바다로 둘러싸인 유칼립투스 숲이 모래사장에서 하늘을 향해 뻗어 있는 티위 아일랜드는 이곳을 고향이라 부르는 젊은이들의 살아있는 도서관입니다.
풍경 속에는 땅에서 살아가는 방법과 그들의 삶의 방식을 설명하는 언어가 새겨져 있으며, 이 모든 것들은 아이들에게 세대를 거쳐 전통 풍습을 가르쳐 왔습니다.
섬과 그 지역 사회는 각 가족의 이야기와 그들이 어떻게 연결되어 있는지를 알려주는 지식을 가지고 있습니다.
그러나 가족 및 문화와의 이러한 연결이 위협을 받고 있다는 두려움이 있습니다.
타흐니와 샤니나는 NT법 개정으로 인해 더 많은 젊은이들이 중요한 친족관계를 잃게 될 것을 우려하고 있습니다. (ABC 뉴스: 빌리 쿠퍼)
이러한 두려움은 어머니 쪽 사촌인 17세 티위섬 소녀 샤니나 칸티야(Shanina Kantilla)와 타니 톰슨(Tahni Thompson)이 절실히 느끼고 있다.
집에서 수백 마일 떨어져 있을 때에도 섬은 결코 그들의 마음에서 멀지 않습니다.
Shanina는 캠핑, 사냥, 수영, 낚시를 하며 보낸 행복한 어린 시절을 회상합니다.
“특히 어릴 때부터 우리의 문화, 피부 집단, 그리고 우리가 부족, 신성한 장소, 의식을 물려받은 나라에 대해 배우는 것은 매우 중요합니다.”라고 그녀는 말했습니다.
Tahni는 또한 다윈에서 어린 시절의 일부를 보낸 후 돌아온 Tiwi와 깊은 관계를 느낍니다.
“그곳은 나의 안전한 곳과도 같아요. 다른 곳으로 갈 때마다 항상 향수병이 나요.”라고 그녀는 말했습니다.
티위 제도에서의 생활
2026년 섬에서 열리는 남자 시니어 결승전을 위해 수백 명의 팬이 모였습니다. (ABC 뉴스: 마커스 케네디)
티위 아일랜드는 생동감 넘치는 예술 작품, 한적한 낚시 장소, 열성적인 축구 팬 등 많은 것으로 알려져 있으며, 호주에서 가장 유명한 AFL 선수들도 이 지역 출신입니다.
Tahni는 “우리는 지역 AFL 리그를 갖고 있는데 그 당시에는 정말 정신이 없었습니다.”라고 말했습니다.
멜빌 섬의 Imalu Tigers가 올해 첫 번째 프리미어 리그 우승을 차지했습니다. (ABC 뉴스: 마커스 케네디)
티위 문화는 또한 여학교에 통합되어 매주 국가에 대한 수업을 제공합니다.
그러나 진정한 멘토링은 다시 시작되며 조부모, 부모, 이모, 삼촌 등 가족으로부터 나옵니다.
Shanina의 어머니와 할머니는 어릴 때부터 그녀에게 문화적 관습을 가르쳤습니다. (ABC 뉴스: 빌리 쿠퍼)
가족 전통에 대한 Shanina의 자부심은 그녀가 바구니를 짜기 위해 현지 종이껍질 나무에서 나무를 두드리는 방법을 배웠던 방법을 설명하면서 빛을 발합니다.
“우리는 나무를 모두 긁어내고 작업이 끝나면 끓인 다음 접어서 2~3시간 정도 놓아두어야 합니다.”라고 그는 말했습니다.
“말리면 다시 돌아가 전통 그림을 그리기 시작합니다.”
Shanina는 종이껍질 나무에서 수집한 나무를 사용하여 바구니를 짜는 방법을 설명합니다. (ABC 뉴스: 빌리 쿠퍼)
두 소녀는 과거 정부의 정책으로 인해 이러한 문화적 지식이 전달되는 것을 막았다는 것을 잘 알고 있습니다.
“선교사들이 온 이후로 모든 것이 바뀌었어요.”라고 타니는 말했습니다.
“다른 섬의 아이들 중 몇몇은, [due to] 그만큼 [Stolen] 여러 세대에 걸쳐 그들은 실제로 티위어를 사용하지 않습니다.”
20세기 초부터 티위 제도의 가톨릭 선교부는 일상생활의 대부분을 통제하여 사람들의 거주지, 결혼 대상, 자녀 교육에 영향을 미쳤습니다.
많은 가족에게 이 정책은 언어, 문화적 관습, 전통 지식의 전달을 방해했습니다.
오늘날 문화적 단절은 다양한 형태로 나타날 수 있습니다.
타니는 섬에서 성장하고 어른들로부터 배운 즐거운 추억을 갖고 있습니다. (ABC 뉴스: 빌리 쿠퍼)
Tahni는 이 사실을 직접 알고 있습니다. 고향에서 멀리 떨어진 곳에서 자란 그녀는 티위 제도로 돌아올 때까지 자신의 정체성 중 일부가 사라진 것처럼 느꼈습니다.
그는 “나는 가족에게서 멀어지고 싶지 않다”고 말했다.
“저는 그들과 영원히 함께하고 싶습니다.”
‘정치적 축구’의 위축
가르마를 위해 매년 전국, 세계 각지에서 사람들이 모여듭니다. (ABC 뉴스: 에린 번)
가르마 축제를 위해 영토 해안 전역에서 수천 명이 모이자 원주민들은 친족 체계와 문화에 대한 새로운 위협에 대한 두려움을 표명했습니다.
아이들이 밤마다 붕굴(춤)을 추며 자신의 기술을 선보이면서 문화를 기념합니다. (ABC 뉴스: 마커스 케네디)
거의 30년 동안 욜루(Yolŋu) 사람들은 방문객들에게 결혼식장을 열어왔습니다. (ABC 뉴스: 빌리 쿠퍼)
그는 정치 지도자들에게 그들의 정책에 가장 큰 영향을 받는 젊은이들과 소통할 것을 촉구했습니다. (ABC 뉴스: 빌리 쿠퍼)
몇 주 전에 노던 테리토리 정부는 아동 보호법 개정을 발표했는데, 비평가들은 원주민 아동 배치 원칙을 약화시켰다고 말했습니다.
국립 원주민 아동 국장인 수 앤 헌터(Sue-Anne Hunter)는 이로 인해 더 많은 어린이들이 지역 사회에서 추방될 것을 우려한 사람들 중 하나였습니다.
그는 “나는 전쟁터에 있는 것이 아니다. 나는 우리 아이들을 보호하고 그들이 안전한지 확인하기 위해 여기에 있다”고 말했다.
“나는 이것이 모두를 위한 약간의 정치적 축구라고 생각하는데, 우리 아이들은 그렇게 되어서는 안 됩니다.”
아동 배치 원칙은 원주민 아동이 보호 시설에 들어갈 때 가족, 지역 사회 및 문화와 계속 연결되도록 하는 것을 목표로 합니다.
먼저 가족과 함께 아이들을 배치하고, 그 다음으로 아이가 속한 원주민 공동체, 그리고 다른 원주민 보호자들에게 우선순위를 두십시오.
Sue-Anne Hunter가 이 역할을 맡은 지 1년이 조금 넘었습니다. (ABC 뉴스: 빌리 쿠퍼)
그러나 Kumanjayi Little Baby가 사망한 후 도입된 NT 변경 사항에 따라 정부는 아이가 가족에게 맡겨질 수 없는 경우 더 이상 지역 사회나 원주민 보호자에게 맡기려고 할 필요가 없습니다.
Sue-Anne Hunter는 과거의 파괴적인 메아리를 봅니다.
“아무도 우리 아이들이 안전하지 않아야 한다고 말하지 않습니다. 아이를 데리고 나가야 한다면 그게 사실입니다. 문제는 문화가 안전의 일부라는 것입니다. 그것은 아이들의 정체성입니다.”라고 그는 말했습니다.
“어쩌면 그럴지도 몰라 [the NT government] 나는 단절이 그들의 삶에 어떤 영향을 미쳤는지에 대해 일부 도난당한 세대 사람들과 토론을 하게 되었습니다.”
법률 전문가들은 CLP가 청소년 범죄에 대해 점점 더 징벌적인 접근 방식을 취하고 있다고 말합니다. (ABC 뉴스: 마커스 케네디)
Hunter는 Garma에서 많은 시간을 젊은이들의 이야기를 직접 듣는 데 보냈으며, 그 중 많은 사람들이 변화를 열망하고 있다고 말했습니다.
“청소년들에게도 매우 중요한 일입니다.”라고 그는 말했습니다.
“우리는 프론트 엔드에 투자해야 합니다. 가족 지원, 가족을 조기에 맞이하고 가족을 데리고 나갈 준비가 될 때까지 기다리지 않습니다.”
수백 명의 젊은이들이 Garma에 참석하고 청소년 포럼에 참여합니다. (ABC 뉴스: 빌리 쿠퍼)
NT 정부 대변인은 이러한 변화로 인해 원주민 어린이에 대한 보호가 약화되었다는 사실을 부인했습니다.
“광범위한 협의를 거쳐 고안된 이러한 개혁은 보편적 아동 배치 원칙을 만들었으므로 모든 아동에게 동일한 강력한 조항이 적용됩니다.”라고 그들은 말했습니다.
“원주민 어린이의 문화적 요구와 가족, 지역 사회 및 국가와의 연결을 반영하는 추가 조항이 유지되었습니다.”
Hunter 씨에게 추가된 정책 변화는 아동 보호만이 아닙니다.
Sue-Anne Hunter는 참석자들에게 “이 나라가 아이들을 어떻게 대하고 있는지에 대한 진실을 그들에게 말할 것”이라고 말했습니다. (ABC 뉴스: 빌리 쿠퍼)
최근 몇 년 동안 NT는 형사 책임 연령을 낮추고 후드를 다시 도입했으며, NT, 빅토리아 및 퀸즈랜드는 아동에 대한 최후의 수단으로 구금 원칙을 철폐했으며, 빅토리아와 퀸즈랜드는 “성인 범죄, 성인 시간”법을 도입했으며 거의 모든 관할권에서 청소년 보석을 강화했습니다.
헌터는 리아 피노키아로 NT 총리를 비롯해 가르마에 참석한 정치인들이 다음 세대에게 변화에 대해 어떻게 생각하는지 물어봤으면 좋겠다고 말했다.
그는 “몇 가지 해결책을 제시하고 토론할 준비가 된 많은 사람들이 있지만 그런 일이 일어나지 않는 것 같다”고 말했다.
“그러면 좋겠어. [Ms Finochiarro] 그대로 있을 수도 있었고, 청소년 포럼에 가서 아이들의 이야기를 들어볼 수도 있었을 것입니다.”
NT 정부 대변인은 형사 책임 연령을 10세로 낮추는 것이 “조기 개입과 지역사회 안전”이라고 말했다.
그들은 “강한 가족, 문화적 연결 및 조기 개입은 범죄자가 생산될 때 명확한 결과와 함께 청소년 비행의 악순환을 끊는 가장 좋은 방법입니다”라고 지적합니다.
“그들은 어린 아이들이에요”
Shanina와 Tahni는 함께 시간을 보내는 것을 좋아하는 사촌입니다. (ABC 뉴스: 빌리 쿠퍼)
청소년 포럼에서 타흐니와 샤니나는 사법 제도에 갇혔거나 가족에게서 쫓겨난 가족과 친구들에 대해 생각해 보았습니다.
“영토의 가족에 속한 사람들 [in out-of-home-care]그들은 일년에 한 번만 지역 사회를 방문하기 때문에 우리 문화에 대해 잘 모릅니다.”라고 Shanina는 말했습니다.
“그들은 자신의 가족이 누구인지, 자신이 누구인지, 자신의 문화를 알기가 어렵습니다. 안타깝습니다.”
소녀들은 새로운 법이 가족과 친구들에게 미칠 영향이 걱정된다고 말했습니다. (ABC 뉴스 빌리 쿠퍼)
그들은 또한 10살 정도의 어린 아이들이 범죄에 대한 책임을 져야 한다는 점을 우려했습니다.
“10살인데 아직 십대도 아니고 어린 아이들일 뿐이에요. 충분히 성숙하지도 않았어요. [to understand]”라고 타니가 말했습니다.
사촌들은 그들의 문화와 강한 유대감을 공유하고 있습니다. (ABC 뉴스 빌리 쿠퍼)
“그들을 해고하는 대신 섬에서 징계하여 다른 곳에서 쫓겨나는 대신 실수로부터 배울 수 있도록 하십시오.
“[Juvenile detention is] 매우 충격적이며 그들은 남은 생애 동안 그 충격을 견뎌야 할 것입니다.”
사촌들은 젊은이들에게 영향을 미치는 더 심각한 문제가 있으며 처벌이 답이 아니라고 말합니다.
“어린 아이들은 좌절하기보다는 상담을 받고 자신의 감정에 대해 이야기해야 한다고 생각합니다. 이로 인해 많은 문제가 발생합니다.”라고 Shanina는 말했습니다.
Tahni가 정부에 보내는 메시지는 “우리의 목소리가 중요하다”는 것입니다. (ABC 뉴스: 빌리 쿠퍼)
청소년 포럼이 끝나갈 무렵, 타니는 NT 정부에 보내는 메시지를 공유했습니다.
“우리의 목소리가 중요합니다”라고 그녀는 말했습니다.
“우리는 그러고 싶지 않아 [Stolen Generations] 다시 일어나다
“문화가 없었다면 우리의 정체성도 알 수 없었을 거예요. 그래서 어릴 때부터 배우는 것이 중요해요.
“[Otherwise] Tiwi가 남아 있지 않을 수도 있습니다. 잃어버린 세대만 있을 것이다.”